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第五十六章.百兽千魔顿悟成佛

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被破坏便再生,被毁灭便创造。
  
  如同这具外道之躯上已然没有了受伤和死亡这些概念一般。
  
  全然不顾任何攻击的,含笑着一次又一次重新起身,于战斗中高速适应着一切劣势、高速学习着一切优点。
  
  宛如越发有着灵性的湿婆法身四臂舞动,各种繁复的手印、拳势,仿佛至净的宝莲华般绽开,不似是在进行着非生即死的战斗,反而像是在演绎着美的舞蹈。
  
  崩!
  
  拳与掌交,青铜怪物撕开风流的拳锋如刃,湿婆法身四手摩弄包裹,却只见一连串灼目的火花爆开,顺着越阳楼拳锋牵扯变化,四条大臂同时发力,便将那无匹的锋锐颠倒来去,化解一空。
  
  不知何时间,原本机械和血肉粗暴结合的外道邪兽,如今已是悄然化作了慈悲含笑的灰金色佛身,发结椎髻、遍身涂灰,戴一弯新月,绕一条长蛇,悬一串骷髅,围一张虎皮,端的是宝相庄严,一眼便让人心生崇敬,全然不似妖邪!
  
  《维摩诘经》有言:“十方世界作魔王者。多是住不可思议解脱菩萨。
  
  这般样貌,湿婆法身并非是刻意为之,而是如自然的天性般,面对着眼前的“邪魔”,他便相应显化出来降魔的菩萨宝身!
  
  “铜皮、铁骨、金刚身,施主生的一副大好皮囊,正是合该与我有缘,既然五蕴皆空,一切不真,不若便舍与我如何?”
  
  灵智越发大增的湿婆法身笑呵呵开口,合手、微笑、露出四十颗洁白的佛牙,声音似是无数重佛唱融合在一起般,层层叠叠、变换莫测,蕴含着无穷的诱惑。
  
  “既然说五蕴皆空,那你这外道邪物又为何流连于这浊世?为何不干脆给我去死?”
  
  听到这话,越阳楼只是嗤笑,抬手拦下对方同时未曾留手的一拳,便是倒退一步,从足趾发力,五根脚趾抓住大地,不顾其余袭来的三手,然后猛然一拳‘拔’出,撕裂音障,从对方架势被打出来的破绽中,直抢中宫,于湿婆法身的胸膛上,留下一道深可见骨的伤痕,
  
  虽说这外道邪物的身躯随灭随生,但他越阳楼又如何不是如此?
  
  只不过从脚下的大地上,再度利用道术汲取了大量的物质,覆盖于这具身躯之上,青铜色怪物身上新增的伤势,便旋即消失无踪,俄尔摇身一晃,竟是也如湿婆法身般,长出来了多手多臂。
  
  呵。
  
  论起从战斗中汲取对手的一切优点,高速适应、高速进化,象征着升与变的龙蛇,才是这方面的行家!
  
  “打不死、轰不烂,还会随时根据战斗的情况,变换出不同的姿态,不得不说,在作为一个练手的对象时,你这邪兽还真是一个上好的沙包啊。”
  
  悄然闭上了眼睛,越阳楼忽然说道,但就是这么一个简简单单的动作,却顿时让继承了‘宿命通’的湿婆法身,顿时感觉到了一种仿佛生命受到威胁的严重压力。
  
  没有问出诸如‘你到底想说什么?’这样的蠢话。
  
  湿婆法身遵循着本能,也违背着本能,在越阳楼动手之前,不顾‘宿命通’强烈的逃避预感,四臂再度绽开如莲华,便捏起一个繁复的印诀。
  
  那一刻,小欢喜寺之中和无功妖寇交战的众僧和尸身佛,便收到一股力量的吸引,齐齐神色宁静的,原地盘膝坐下,仿佛是享受着什么莫大的喜悦般,单手竖起,从上到下的抚摸面颊,如同融化的蜡质,或是其他的什么黏稠流体一样,眼目、鼻梁、嘴舌,乃至整张面孔便从脸上滑落而下,只剩下骇人至极的空白一片。
  
  虚空中,佛门中有着重要地位的《摩诃般若波罗密多心经》响起,但其内容却无比怪诞诡异。
  
  受到湿婆法身的感染,众僧众佛唱道:“大自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,造一切苦厄。
  
  天魔主,是诸法坏尽。常灭不生、常垢不净、常减不增。
  
  是故空中无色、无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无六凡四圣法界、无三界二十八天众生。乃至无法、无佛,生厌离相,生灭尽相,生无自性相,生不住相,生一相空相,生灭尽灭相!”
  
  在那一刻,难以形容的寂灭之意席卷整座小欢喜寺。
  
  好似正是众僧众佛的入寂入灭,从而如链式反应般引动周围的天地进入了更大的‘寂灭’。
  
  于这个恰好封闭的系统之中,在热力学中名为‘熵’的概念不断累积,带来了没有上限的无限升温,飞快提升着物质微观状态下的无序性!
  
  诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
  
  《大般涅槃经》中讲世间万物无一得以常住不坏,凡生者必灭。