因此先前炼化两把剑是以蕴含意识的白光，将杂质和其他用过之人附加的道识去掉，然后跟剑本身的道识做了接驳之后，就收到光目中去继续炼化了。
白虹惊波剑是被陈桓收到光目中了，而极焰白金剑被小梦收到她的办公室去炼化了。
现在要继续炼化的就是白虹惊波剑的自身道识，将其炼化之后，陈桓不仅拥有了一把白光剑，而且还能拥有部分白虹惊波剑原本所带的能力，这个“部分”有多少就看陈桓炼化的水平怎么样了？
至于白虹惊波剑自身能力主要是可以劈波斩浪、化成一道白虹剑光攻击别人。这个劈波斩浪是指对于水道真言师的识界而言，光族的光剑本身容易被水道克制，这也是水族兴起后，光族西迁的主要原因。而陈桓的白光剑有了劈波斩浪这一特效后，就不存在被水道克制这个现象了，反而克制了水道真言师的识界，那这把白光剑基本上不存在短板了。
但这个道识不是那么好炼化的，白虹惊波剑的道识自然是“白虹惊波”，其中白虹与白光相近，是陈桓可以接驳炼化的基础，但白虹在剑中处于弱势地位，道识更核心的部分是惊波，是属于水之道的范畴，白光本身就被克制，要去炼化就更难了。
至于炼化，目前陈桓只知道以蕴含自身意识的白光去不断体悟剑的道识，就可以逐渐掌握白虹惊波，但从更深层次角度来讲，这具体是怎么做到的，那就不知道了。
类似大家都知道水结冰后，冰能浮在水面上是因为冰的密度比水小。但为什么冰的密度就是比水小呢？而其他物质的固态就比液态的密度要大呢？这个原因大部分人都不知道了，当然陈桓也不知道。
说到水，陈桓不由得羡慕起水凌雨来，要是自己也领悟了术道，就可以请玖大师帮忙炼化了。可惜自己明明都会背整本道德经，怎么就领悟不了其中的道呢？想到道德经，突然陈桓脑中灵光一闪，想起一个问题！
“道德经的第一句是‘道可道，非恒道；名可名，非恒名’，这其中有提到道，还有提到的是名！这‘名’多多少少跟这个世界的真言有相似处，而且界基命名和识界命名都是非常重要的事。不是有句话叫做‘名不正则言不顺’，由此可见，名也是非常重要的。那我把自己这把白光剑先命名一下，然后再以‘名’来炼化会不会有什么特别的效果呢？”
“那以什么作为剑名呢，原来的名字肯定不能用，白光剑这么没有内涵的名字肯定也是不能用的。最好不要带‘白’字，从对于黑暗中的感悟来看，‘白’的局限性比较大。既然白光印记信息里讲到，白光是光的根源和初始，那我就取一个‘源’字，‘光’字是不能少的，接下来‘惊波’用什么代替呢？”
“‘破浪’？不行，又不是对对联，而且跟‘惊波’同样有局限性。干脆取一个‘水’字，最后一个字用什么呢？用‘玄’字……‘绝’……‘蕴’……”
想了好一会儿，最终在陈桓感悟之下，选了个‘极’字，剑名就叫“源光极水剑”，到了“极”处方可“惊”嘛，也不算太偏离本意。