第698章李恪举报李佑造反
上朝，也就是大朝会，李世民贞观时期的前期，几乎是天天上朝，但是李世民从高句丽回来之后，这个上朝的时间就开始有些变得没有那么勤快了，在长孙无忌的上表下，上朝的时间变成了三天一次，后来是五天一次，甚至是七天一天。
唐朝只要是在长安的五品大臣就都需要上朝，不过，在唐朝你上朝有一个规矩，就是基本上都是骑马，很少有人坐轿子，马车也是很少的。
有人说，自古以来不都是武官骑马，文官坐轿吗？
确实是这样，但是唐朝无论是文臣还是武将，如果坐人力抬杠的交通工具出门，路上遇到同僚朋友，人家八成会以为是您身体不舒服。
如果是一个正常人，乘坐轿子出门的话，一定会引起别人的嘲笑。因此作为一个年龄适中、身体健康良好的唐朝人，“骑马出行”才是您的日常选择。
这主要是因为南北朝以前，养马、骑马的传统并不盛行，骑马也算不上什么上流社会所推崇的活动，当时的贵族出行还是以坐车为主。
南北朝之后，民族融合加强，进入了文化大交流的时代，少数民族彪悍的民风传入了中原，同时传入的也有马匹的种类，出现了越来越多的杂交改良的马匹。
到了唐朝，从西北地区引入的身材高大、脖颈纤细、四肢修长的“突厥马”尤为被贵族所青睐，成为了中上层阶级日常出行的首选。
后随着马镫的发明，使“骑马”这一活动方式的舒适性和效率都大大提高，到了唐朝后，骑马的风气便盛行了起来。
唐朝人骑马的风气盛行到了什么程度呢？
以唐太宗李世民为例，人生的第一大嗜好就是收集各种宝马。在他的各种收藏品中，突厥马占了很大的比重，著名的“昭陵六骏”中，就有四匹是突厥马。在他的带动下，养马自然成为了唐朝人的爱好，因此也就带动了唐朝人骑马风气的盛行。
当然了，马车也是身份的象征，不过，在唐朝，想要弄到一匹马并非难事。
唐朝建立之初，全国的马匹数量仅有五千匹左右，后来打下了陇右，建立了官营的大牧场之后，经过四十几年的发展，马匹的数量一度达到七十万匹。有了丰富的物质基础，使得唐朝马匹的价格普遍较低，基本上用一匹绢就能换一匹普通的马。
如果您是在唐朝做官，找找熟人拉拉关系，弄几匹不错的官马用来骑着上朝还是不太困难的。所以这就是为什么唐朝官员普遍骑马上朝的原因。一是统治者的提倡，二是马匹的价格比较低，所以才使得骑马上朝成了唐朝官员主流。
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李恪，李愔早早的骑着马来到宫中，随后跟随着百官进入了太极殿，本来大臣们按部就班的将各自要汇报的都汇报了一边，跟着就准备离开，各自去当值的。
只是谁也没有想到，就在百官们准备结束的时候。
忽然，李恪微微向前一步对着李世民喊道：“父皇，儿臣有十万火急之事上表。”
“哦...？”一句十万火急让本来已经准备散朝的李世民稍微的顿了一下道：“恪儿，说说吧，到底有什么十万火急的事情要上表？”
“多谢父皇...儿臣要说的十万火急的事情，就是有一位皇子准备造反。”
李恪此话一出，全殿的百官都露出了震惊的神色，因为这可是皇子造反呀，这要是坐实的话，那么就是一件震惊朝野的大事呀...！