林石屹可不管朱英怎么弄粮食，把金银往南洋一扔，便购买香料和烟叶北上，前往杭州港进行贸易。
这次活了八只草泥马，一到杭州就登岸放风，引来码头无数看客围观。
刚把香料出售完毕，按察司官员就找上门：“林千户，有一批流犯判徙极东，能不能装船直接带走？”
“这么急？”林石屹问道，“多少人？所犯何事？”
按察司官员道：“六七十个，男女参半，烧毁商贾织机。”
林石屹笑道：“毁些织机而已，竟流放极东之地，你们也判得太重了吧。”
“若不重判，此风恐愈演愈烈。”按察司官员道。
在物理学派改善机器之前，纺织业有聚集和分散两种生产模式。
聚集生产，自然是商贾购置机器，请工人集中到一起进行纺织，这种其实并非主流经营模式。
分散生产才是主流！
首先有资本家，谓之“账房”，大量采购棉花和棉纱。
接着有包工头，谓之“东家”，他们跟资本家签订合同，从资本家手里领到棉花、棉纱。
然后就是百姓，谓之“织户”，从包工头那里领取棉花或棉纱，在自己家中，使用自家机器，将棉花纺成棉纱，将棉纱纺成棉布。产品都上交给包工头，再由包工头上交给资本家。
最后又是商贾，谓之“包卖主”，从资本家那里购得棉布销售，有些资本家也自己负责销售。
改良手工机器和蒸汽机问世，逐渐打破这种常规生产模式，包工头直接丧失生存土壤，零散织户要么断绝营生，要么被聘去工厂做工。
又加之资本家贪婪成性，为了压低成本、抢夺市场，对底层工人进行疯狂压榨。
于是，工人行会诞生了！
这种工人行会都是秘密结社的，甚至需要歃血为盟，商议团结起来对抗资本家，他们的诉求无非是涨工资而已——明末奴变，也是以社团为发端，奴仆们秘密结社，团结起来共同对抗主家。斗争激烈但又未诉诸暴力时，整个城市的奴仆都不干活，士绅、富豪们还得自己劈柴煮饭。
随着蒸汽机逐渐普及，作为包工头的“东家”阶层，只有少数转化为工厂主，大部分都不知道该干啥。他们开始混进工人行会，挑拨工人闹事，甚至逐渐成了工会领导者。
前不久，湖州府一个工厂主，买来十多台蒸汽机，打算把以前的改良版手工纺纱机全部淘汰，并且宣布裁撤掉一些多余的工人。
工人本来就不满待遇，现在又有下岗危险，居心叵测之辈一挑拨，立即爆发捣毁机器行动，渐渐波及到大半个湖州府。
最后，一家工厂被直接烧毁，还烧死了二十多个工人。
这事儿绝对不是工人干的，他们只想提高自身待遇，真把工厂毁了，自己也要丢掉饭碗。
查来查去，也查不出谁是真凶。
湖州府的资本家们心惊胆战，为了杀鸡儆猴，干脆联合起来，诬陷那些平时抱怨最多的工人，贿赂官府判他们是纵火犯，请求浙江按察司将这些人流放到美洲去。
这桩案子，相当于大明版的“卢德运动”。
林石屹心里鄙视资本家，但他收了运费也懒得说话，反正王尚书每年都有移民任务，这几十个工人还能充一下移民数额。
但就在林石屹办理交接时，浙江按察使欧阳重突然过来，一脸怒容道：“林千户，立即放人。此案疑窦重重，这些工人我要带回去重审！”
林石屹笑着说：“我无所谓，你们按察司自己搞明白再说，别把我们锦衣海卫牵扯在里头。”
“多谢配合。”欧阳重抱拳道。
欧阳重，正德三年进士，杨慎的好朋友，杨廷和提拔的后进。历史上，杨慎流放云南，杨廷和归乡病故，还是欧阳重上疏求情，嘉靖才允许杨慎回家奔丧的。