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第二百六十六章 李梦杨的解决方案!投票权?精英政治?

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readx();    第二百六十六章李梦杨的解决方案!投票权?精英政治?无弹窗阅读尽在

    古希腊的民主制度,作为西方民主制度的源头,它确实有其先进,出色,优秀的地方,但是这个制度还有一个最为要命的缺陷!

    而这个缺陷也是李梦杨没办法照搬过来的最大原因,那就是,这种制度极度的排斥集权!

    简单来说,那就是权利的集中,以及独裁者,都是这种制度所不能容许的。

    那这么看来不是很好吗?

    李梦杨不就是想制约自己的权利吗?不就是不想成为独裁者吗?

    这没错呀,但是这种制度它太过分了!

    就说这个制度排斥集权能到一个什么地步呢,就说那个萨拉米湾海战,当初李梦杨看那个电影的时候感觉也很不错呀,那个主角叫地米斯托克利的,跟那个大美妞在那里盘肠大战……哦,重点不是这个。

    关键在后面,就是地米斯托克利这个将军,战胜了薛西斯的英雄,他后来成为了希腊的执政官,但是再后来发生了什么呢?

    差不多十年之后,地米斯托克利被放逐了!

    那这是为啥呢?难道说地米斯托克利**了?人品不行了?

    不是,真的不是,他被放逐就一个原因,就是希腊的公民担心,这个家伙有可能会成为一个独裁者!

    也就说,人家还没成个独裁者呢,可是这帮公民就把人家给放逐了。

    这怎么看也是防备的过劲了吧?

    另外再说那个温泉关的列奥尼达斯,那家伙说是什么君主,可是他好悲催呀。

    就能干两年。两年之后就要重新选。而这一切。都是为了一件事,防备独裁者!

    这个初衷是可以理解的,但是防备的手段也太过分了,这种防备被无限的上纲而且放大了。

    这衍生了一种什么情况呢?

    就是连英雄,连出色的人,这些个古希腊的公民们,他们都在防备,都在排斥。甚至是变着法的弄死他们!

    地米斯托克利的遭遇算是不错了,他不过是被放逐了然后屈辱的死去,而还有死的更冤枉的呢,就比如苏格拉底!

    苏格拉底那谁都知道,厉害呀,哲学家啊,哲学家都是聪明的呀,高智商啊,可是这个聪明人是怎么死的呢?

    被民主投票给弄死的!

    就是那些个公民,他们觉得苏格拉底这个老头挺难搞的。别人跟他说话都费劲,苏格拉底聪明嘛。然后就找了几个罪名,说他腐蚀年轻人,说他不敬神……最后大家投票。

    这就是民主的另一面,让人害怕的一面,而这一面最可笑的地方就是,它抹杀的是那种优秀的,对社会前进有更大推动作用的人,也可以说是领袖!

    这是古希腊,那古罗马干的就更明显了。

    西方的**主义这个词儿是怎么拼的呢?

    caesari**,而这个词根来自什么呢?

    懂英语的都能明白,这个词根来自一个姓名,就是凯撒!

    caesar,也就是说,这帮个公民,把一个人,一个领袖,钉在了一个耻辱柱上,数千年的让后代人唾弃他!

    狠不狠?

    当然了,会有很多的人说,这是好的表现啊,这是为了防止独裁者的出现,可是用的着这么狠吗?

    而且独裁者还是出现啊,没防住呀!

    当把这些个历史细节,整理在一起,那就很自然的能明白为啥古希腊会完犊子,古罗马会分崩离析,因为这样的制度,就很难产生真正的领袖,没有一个好的带头人,那你怎么可能很好的发展呢?

    而且,这其实也是本来有这么高大上的制度的欧洲,还是会进入封建君主社会的根本原因。

    很简单啊,因为优秀的,强大的个体,也就是那些个英雄、领袖,他们不可能总是被那些个公民们欺负的嘛,他们总是要保护自己的嘛,就因为这样,所以干脆,我们玩君主制啊,玩封建啊,建立更加森严的等级制度呀!

    事实上,就这些个制度,就是不符合历史的发展,那么李梦杨怎么可能直接照搬这些个制度呢?

    那如此看来,李梦杨应该怎么办呢?

    在熬了一夜之后,李梦杨把自己的这些个思路好好的整理了之后,他宣布要召开一个重要的会议!

    只不过在这个会议之前,李梦杨先召见了一下马克吐温先生。

    “马克,你看这样搞怎么样?”

    “陛下,我洗耳恭听。”

    俩人几乎就没废什么话,马上就进入了正题,那么李梦杨的给出了什么办法,也就是建什么党,以及怎么解决这个招兵困难的问题,帝国应该怎么做呢?

    “我觉得是这样的,首先我们要加快立法的进程,先一步立法,而这个立法里面最关键的一条,就是保护所有公民的财产安全!当然了,这个原来就有,但是我们现在要强调,因为这个东西关系很大。接着我们会进一步的规定权利跟义务的关系,以及最关键的一步,那就是我们必须要给一个门槛,这个门槛就是公民的权利,投票选举权!”