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第四百二十三章 衍生论点二:弱势、共情与同理心

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闫俪月还记得她给同事姐姐安利了“秦绝的家”后,同事姐姐看到这段话时的神情。
  
  “你喜欢的这个演员……真特别。”
  
  她有一点难以置信,也有一点说不出的感动,“很难得,不,完全就是很罕见的那种……”
  
  “我知道。”闫俪月用力握住了同事姐姐的手,“我知道。”
  
  秦绝是不一样的,和她迄今为止认识过的所有年轻演员都不一样。
  
  当包括闫俪月在内,忍不住馋过“琴”的卿卿们同时被内部同好和外面的路人及专家在道德上指责的时候,秦绝却以更加冷静、全面、理性的视角分享了她本人的观点。
  
  她理解粉丝对她的喜爱,理解她们兴奋和激动的点在哪,却也会约束和提醒卿卿们要注意场合,要分得清轻重。
  
  这样的举措,说得夸张一些,对闫俪月这些人来讲是一种真切的救赎。
  
  说到底,欲望是人的本能,是人之常情。
  
  它和道德良知分别处在天平的两端,而人会用一生平衡这两点。
  
  比如食欲,当食欲、求生欲大于道德良知的时候,饿得要死的人就会去偷去抢。
  
  比如**,有的人能保留良知的底线不去犯罪,有的人却被欲望压倒成了禽兽。
  
  秦绝没有站在道德的制高点上指责、厌弃她们一时不慎的欲望作祟,没有像闫俪月一样亲身经历过,很难理解这是多么重要的一件事。
  
  因为,对那些有良知、只是偶然犯了错误的卿卿来说,假如秦绝生气责骂或者对她们的行为抱以鄙夷憎恶的态度,她们一定会被自己的良心折磨得发疯,不断地觉得“我真恶心”、“我怎么能这样”、“我被小狼讨厌了真是活该”,然后陷入自责和内疚里,一直一直不会放过自己。
  
  真是那样的话……又与“存天理、灭人欲”有什么区别?
  
  道德和良知是人的底线,却不是一座禁锢和压抑着人性的大山。
  
  尊重人性,理性看待,保有良心。
  
  这就是秦绝教给她们的东西。
  
  也正因如此,《熔炉》播出过后,有许多卿卿认真地和秦绝探讨起了深层次的问题。
  
  这个演员此时根本不像演员,而像大家的人生导师。
  
  [提问]小狼,当时在直播的时候你不是说“这个问题稍后再谈”嘛,我来催催qwq,我想听你关于岳扬老师问问题的看法……到底这种关心是不是错的呢?
  
  [回答]这种事说深一点,是共情和同理心。生活中我们经常会关心和帮助别人,但很多时候,我们并不清楚这种关心是不是“自己的一厢情愿”。说实话,要彻底规避掉这点是不可能的,因为人本来就很难完全站在他人的立场看待问题。岳老师那时当然是出于好心,只是他没有当场想到“我回答问题也会说话用嗓子”这件事,而我知道他的本意是好的,所以我不会怪他。
  
  [回答]既然说到了这个,那就再多说点。“同理心”指的不是包容、同情,反而是设身处地的理解和尊重。就比如,一个人患了绝症,他的家人都拼命想救他,想让他活下来,但他本人却觉得自己岁数大了,差不多到头了,不如痛痛快快地玩一场然后离开这个世界吧,在这个时候,他有一位老友理解并尊重了他的想法,他们离开医院,游山玩水,最后潇洒告别。……这个时候,你们觉得“家人”和“朋友”这两边的做法哪个正确呢?
  
  [回答]答案是,没有对错之分。来自家人的是不放弃,是挽留,是关怀;来自朋友的是理解,是尊重,是共情与同理心。如果老人最后活了下来,他未尝不会感谢家人的不离不弃;如果老人与朋友旅游后离开人世,他说不定在临死前也会闪过一丝后悔和不舍。这谁能说得准呢?
  
  [回答]人生是很哲学的,没有定论。但不得不说,同理心是很重要也很宝贵的一项品质。拥有同理心的人,能更好地理解他人。就像我虽然不能帮你切实地提升考试成绩,但我可以在你因为成绩陷入抑郁和焦虑时,陪你一起说说话,一起坐在屋顶看星星。